http://hamore.openapp.co.il/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%97%D7%9C%D7%A7_%D7%90%2C_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%93 2026-05-06T12:48:26Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.6 http://hamore.openapp.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%9C%D7%A7_%D7%90,_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%93&diff=86&oldid=prev 2018-09-13T14:26:02Z

<p>עדכון</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{שם פרק|חלק א, פרק ד}}<br /> {{כותרת|המונחים ראה, הביט וחזה}}<br /> &lt;table class=&quot;hamore&quot;&gt;<br /> <br /> &lt;tr&gt;<br /> &lt;td class=&quot;para-num&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}1&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;he&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|פתיחה}}<br /> {{קו}}דע ששלושת הביטויים &quot;{{עברית|ראה}}&quot; ו&quot;{{עברית|הביט}}&quot; ו&quot;{{עברית|חזה}}&quot; משמשים במובן של ראיית העין, ושלושתם הושאלו להשגת {{מונח|אדראך}} השכל.&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;ar&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}אעלם אן {{עברית|ראה}} ו{{עברית|הביט}} ו{{עברית|חזה}} ת&#039;לת&#039;ה&#039; הד&#039;ה אלאלפאט&#039; תקע עלי רויה&#039; אלעין, ואסתעירת ת&#039;לאת&#039;תהא לאדראך אלעקל.&lt;/td&gt;<br /> &lt;/tr&gt;<br /> &lt;tr&gt;<br /> &lt;td class=&quot;para-num&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}2&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;he&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|שתי משמעויות למונח ראה}}<br /> {{קו}}לגבי &quot;{{עברית|ראה}}&quot; הדבר ידוע בקרב ההמון.{{קו}}{{אינדקס|א)}} נאמר: &quot;{{עברית|וַיַּרְא וְהִנֵּה בְאֵר בַּשָּׂדֶה}}&quot; {{הפניה|(בראשית כט,ב)}}, וזו ראיית עין;{{קו}}{{אינדקס|ב)}} ונאמר &quot;{{עברית|וְלִבִּי רָאָה הַרְבֵּה חָכְמָה וָדָעַת}}&quot; {{הפניה|(קהלת א,טז)}}, וזו השגה שכלית. ובהשאלה הזו כל {{עברית|לשון ראיה}} שנאמר לגבי ה&#039; יתעלה, כגון דבריו &quot;{{עברית|רָאִיתִי אֶת ה&#039;}}&quot; {{הפניה|(מלכים־א כב,יט; דברי הימים־ב יח,יח)}}, &quot;{{עברית|וַיֵּרָא אֵלָיו ה&#039;}}&quot; {{הפניה|(בראשית יח,א)}}, &quot;{{עברית|וַיַּרְא}} {{עברית|אֱלֹהִים כִּי טוֹב}}&quot; {{הפניה|(בראשית א,י ועוד)}}, &quot;{{עברית|הַרְאֵנִי נָא אֶת כְּבֹדֶךָ}}&quot; {{הפניה|(שמות לג,יח)}}, &quot;{{עברית|וַיִּרְאוּ אֵת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל}}&quot; {{הפניה|(שם,כד,י)}} – כל אלה השגה שכלית, לא ראיית עין כלל. משום שהעיניים אינן משיגות אלא גוף, וגם זה רק מכיוון אחד ורק חלק מן המקרים (=התכונות) שלו, כלומר צבע הגוף ותבניתו וכיוצא בזה, וכן הוא יתעלה אינו משיג על ידי אבר, כמו שיתבאר {{הפניה|(א,מד; מו18,6)}}.&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;ar&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}אמא ד&#039;לך פי {{עברית|ראה}} פמשהור ענד אלג&#039;מהור, קאל {{עברית|וירא והנה באר בשדה}} והד&#039;ה רויה&#039; עין וקאל {{עברית|ולבי ראה הרבה חכמה ודעת}} והד&#039;א אדראך עקלי. ובחסב הד&#039;ה אלאסתעארה הו כל {{עברית|לשון ראיה}} ג&#039;א פי אללה תעאלי מת&#039;ל קולה {{עברית|ראיתי את י&quot;י, וירא אליו י&quot;י, וירא אלהים}} {{עברית|כי טוב, הראני נא את כבודך, ויראו את אלהי ישראל}}, כל ד&#039;לך אדראך עקלי לא רויה&#039; עין בוג&#039;ה אד&#039; לא תדרך אלאעין אלא ג&#039;סם ופי ג&#039;הה ובעץ&#039; אעראצ&#039;ה איצ&#039;א, אעני אלואן אלג&#039;סם ושכלה ונחוהא, וכד&#039;לך הו תעאלי לא ידרך באלה כמא סיבין.&lt;/td&gt;<br /> &lt;/tr&gt;<br /> &lt;tr&gt;<br /> &lt;td class=&quot;para-num&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}3&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;he&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|שתי משמעויות למונח הביט}}<br /> {{קו}}וכיוצא בזה &quot;{{עברית|הביט}}&quot;{{קו}}{{אינדקס|א)}} משמש במובן של הפניית העין אל דבר: &quot;{{עברית|אַל תַּבִּיט}} {{עברית|אַחֲרֶיךָ}}&quot; {{הפניה|(בראשית יט,יז)}}, &quot;{{עברית|וַתַּבֵּט אִשְׁתּוֹ מֵאַחֲרָיו}}&quot; {{הפניה|(שם,כו)}}, &quot;{{עברית|וְנִבַּט לָאָרֶץ}}&quot; {{הפניה|(ישעיה ה,ל)}}.{{קו}}{{אינדקס|ב)}} והושאל לפניית הדעת {{מונח|ד&#039;הן}} והכוונתה לעיין בדבר כדי שתשיג אותו, והוא שנאמר: &quot;{{עברית|לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב}}&quot; {{הפניה|(במדבר כג,כא)}}, כי ה{{עברית|אָוֶן}} אינו נראה בעין. וכיוצא בזה דבריו: &quot;{{עברית|וְהִבִּיטוּ אַחֲרֵי מֹשֶׁה}} [עַד בֹּאוֹ הָאֹהֱלָה]&quot; {{הפניה|(שמות לג,ח)}}, אמרו ה{{עברית|חכמים ז&quot;ל}} שיש בו גם המשמעות הזו, ושזו הודעה על כך שהם עקבו אחרי מעשיו ודבריו והתבוננו בהם. במשמעות זו נאמר: &quot;{{עברית|הַבֶּט נָא הַשָּׁמַיְמָה}}&quot; {{הפניה|(בראשית טו,ה)}}, משום שזה היה {{עברית|במראה הנבואה}}. ובהשאלה זו {{עברית|כל לשון הבטה}} שנאמר לגבי האל יתעלה: &quot;[כִּי יָרֵא] {{עברית|מֵהַבִּיט אֶל הָאֱלֹהִים}}&quot; {{הפניה|(שמות ג,ו)}}, &quot;{{עברית|וּתְמֻנַת ה&#039; יַבִּיט}}&quot; {{הפניה|(במדבר יב,ח)}}, &quot;{{עברית|וְהַבִּיט אֶל עָמָל לֹא תוּכָל}}&quot; {{הפניה|(חבקוק א,יג)}}.&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;ar&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}וכד&#039;לך {{עברית|הביט}} יקע עלי אלאלתפאת באלעין ללשי, {{עברית|אל תביט}} {{עברית|אחריך, ותבט אשתו מאחריו, ונבט לארץ}}. ואסתעיר אלי אלתפאת אלד&#039;הן ואקבאלה עלי תאמל אלשי חתי ידרכה, והו קולה {{עברית|לא הביט און ביעקב}} לאן אל{{עברית|און}} לא ירי באלעין, וכד&#039;לך קולה {{עברית|והביטו אחרי משה}} קאלוא אל{{עברית|חכמים ז&quot;ל}} אן פיה איצ&#039;א הד&#039;א אלמעני ואנה אכ&#039;באר ען כונהם יתעקבון אפעאלה ואקואלה ויתאמלונהא. ומן הד&#039;א אלמעני קולה {{עברית|הבט נא השמימה}} לאן ד&#039;לך כאן {{עברית|במראה הנבואה}}. ועלי הד&#039;ה אלאסתעארה הו {{עברית|כל לשון הבטה}} ג&#039;את פי אללה תעאלי, {{עברית|מהביט אל האלהים, ותמונת י&quot;י יביט והביט אל עמל לא תוכל}}.&lt;/td&gt;<br /> &lt;/tr&gt;<br /> &lt;tr&gt;<br /> &lt;td class=&quot;para-num&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}4&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;he&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|שתי משמעויות למונח חזה}}<br /> {{קו}}וכיוצא בזה &quot;{{עברית|חזה}}&quot;{{קו}}{{אינדקס|א)}} חל על ראיית העין: &quot;{{עברית|וְתַחַז בְּצִיּוֹן עֵינֵינוּ}}&quot; {{הפניה|(מיכה ד,יא)}},{{קו}}{{אינדקס|ב)}} והושאל להשגת הלב: &quot;{{עברית|אֲשֶׁר חָזָה עַל יְהוּדָה וִירוּשָׁלִָם}}&quot; {{הפניה|(ישעיה א,א)}}, &quot;{{עברית|הָיָה דְבַר ה&#039; אֶל אַבְרָם בַּמַּחֲזֶה}}&quot; {{הפניה|(בראשית טו,א)}}. ובהשאלה זו נאמר &quot;{{עברית|וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹהִים}}&quot; {{הפניה|(שמות כד,יא)}}. דע זאת.&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;ar&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}וכד&#039;לך {{עברית|חזה}} יקע עלי רויה&#039; אלעין {{עברית|ותחז בציון עינינו}}. ואסתעיר לאדראך אלקלב {{עברית|אשר חזה על יהודה וירושלם, היה דבר י&quot;י אל אברם במחזה}}. ועלי הד&#039;ה אלאסתעארה קיל {{עברית|ויחזו את האלהים}}, פאעלם ד&#039;לך:&lt;/td&gt;<br /> &lt;/tr&gt;<br /> &lt;/table&gt;</div>

בוט