http://hamore.openapp.co.il/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%97%D7%9C%D7%A7_%D7%90%2C_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%99 2026-05-06T12:48:29Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.6 http://hamore.openapp.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%9C%D7%A7_%D7%90,_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%99&diff=94&oldid=prev 2018-09-13T14:26:20Z

<p>עדכון</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>{{שם פרק|חלק א, פרק י}}<br /> {{כותרת|המונחים ירד ועלה}}<br /> &lt;table class=&quot;hamore&quot;&gt;<br /> <br /> &lt;tr&gt;<br /> &lt;td class=&quot;para-num&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}1&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;he&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|המונחים – מפתחות לחכמה ולא ניתוח לשוני}}<br /> {{קו}}כבר אמרנו {{הפניה|(א,ח2)}} שכשנזכיר בחיבור זה אחד מן המונחים הרב-משמעיים הללו, אין בכוונתנו להזכיר את כל משמעויות המונח הנדון, כי חיבור זה אינו חיבור לשוני, אלא נזכיר מן המשמעויות הללו רק מה שנחוץ למטרתנו ותו לא.&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;ar&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}קד תקדם לנא אנא אד&#039;א ד&#039;כרנא פי הד&#039;ה אלמקאלה אסם מן הד&#039;ה{{קו}}אלאסמא אלמשתרכה פאנא ליס גרצ&#039;נא אן נד&#039;כר כל מעני יקאל עליה ד&#039;לך אלאסם, לאן ליסת הד&#039;ה אלמקאלה פי אללגה, בל נד&#039;כר מן תלך אלמעאני מא נחן מחתאג&#039;ון אליה פי גרצ&#039;נא לא גיר.&lt;/td&gt;<br /> &lt;/tr&gt;<br /> &lt;tr&gt;<br /> &lt;td class=&quot;para-num&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}2&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;he&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|שלוש משמעויות. משמעות א: שינוי בגובה הפיזי}}<br /> {{קו}}ובכלל זה &quot;{{עברית|יָרַד}}&quot; ו&quot;{{עברית|עָלָה}}&quot;. ה{{עברית|ירידה}} וה{{עברית|עליה}} הם{{קו}}{{אינדקס|א)}} מונחים שנקבעו בעברית לירידה ולעלייה. כך שאם גוף עבר ממקום כלשהו למקום נמוך ממנו נֶאמר &quot;{{עברית|ירד}}&quot;, ואם הוא עבר ממקום כלשהו למקום גבוה ממנו נֶאמר &quot;{{עברית|עלה}}&quot;.&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;ar&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}פמן ד&#039;לך {{עברית|ירד}} ו{{עברית|עלה}}, אל{{עברית|ירידה}} ואל{{עברית|עליה}} אסמאן מוצ&#039;ועאן פי אללגה אלעבראניה ללהבוט ואלטלוע, פאד&#039;א אנתקל אלג&#039;סם מן מוצ&#039;ע מא אלי מוצ&#039;ע אספל מנה קיל {{עברית|ירד}}, ואד&#039;א אנתקל מן מוצ&#039;ע מא אלי מוצ&#039;ע אעלי מן ד&#039;לך אלמוצ&#039;ע קיל {{עברית|עלה}}.&lt;/td&gt;<br /> &lt;/tr&gt;<br /> &lt;tr&gt;<br /> &lt;td class=&quot;para-num&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}3&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;he&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|משמעות ב: שינוי בהערכת מעמד}}<br /> {{קו}}<br /> {{אינדקס|ב)}} לאחר מכן הושאלו המונחים הללו לרוממות ולגדולה, כך שאם הידרדר מעמדו של אדם נאמר &quot;{{עברית|ירד}}&quot; ואם עלה מעמדו ברוממות נאמר &quot;{{עברית|עלה}}&quot;. אמר יתעלה: &quot;{{עברית|הַגֵּר אֲשֶׁר בְּקִרְבְּךָ יַעֲלֶה עָלֶיךָ מַעְלָה מָּעְלָה וְאַתָּה תֵרֵד}} {{עברית|מַטָּה מָּטָּה}}&quot; {{הפניה|(דברים כח,מג)}}, ואמר: &quot;{{עברית|וּנְתָנְךָ ה&#039; אֱלֹהֶיךָ עֶלְיוֹן עַל כָּל גּוֹיֵי הָאָרֶץ}}&quot; {{הפניה|(שם שם,א)}}, ואמר: &quot;{{עברית|וַיְגַדֵּל ה&#039; אֶת שְׁלֹמֹה לְמַעְלָה}}&quot; {{הפניה|(דברי הימים־א,כט,כה)}}. ויודע אתה כמה רבות משתמשים (חז&quot;ל) ב(ביטוי) &quot;{{עברית|מעלין בקודש ולא מורידין}}&quot; {{הפניה|(משנה שקלים ו,ד; בבלי ברכות כח,א ועוד)}}.&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;ar&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}ת&#039;ם אסתעירא הד&#039;אן אלאסמאן ללג&#039;לאלה ואלעט&#039;מה, חתי אד&#039;א אנחטת מנזלה&#039; אלשכ&#039;ץ קיל {{עברית|ירד}}, ואד&#039;א עלת מנזלתה פי אלג&#039;לאלה קיל {{עברית|עלה}}, קאל תעאלי {{עברית|הגר אשר בקרבך יעלה עליך מעלה מעלה ואתה תרד מטה מטה}}, וקאל {{עברית|ונתנך י&quot;י אלהיך עליון על כל גויי הארץ}}, וקאל {{עברית|ויגדל י&quot;י את שלמה למעלה}}, וקד עלמת כת&#039;רה&#039; אסתעמאלהם {{עברית|מעלין בקדש ולא מורידין}}.&lt;/td&gt;<br /> &lt;/tr&gt;<br /> &lt;tr&gt;<br /> &lt;td class=&quot;para-num&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}4&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;he&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|משמעות ג: ירידה ועלייה בהפניית המחשבה}}<br /> {{קו}}<br /> {{אינדקס|ג)}} באופן הזה משתמשים גם לגבי הידרדרות העיון ופניית האדם במחשבתו {{מונח|פכרה}} אל דבר פחות מאוד, וייאמר שהוא {{עברית|ירד}}. וכיוצא בזה אם הוא פונה במחשבתו אל דבר נעלה ונשגב ייאמר &quot;{{עברית|עלה}}&quot;.&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;ar&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}ועלי הד&#039;ה אלג&#039;הה איצ&#039;א יסתעמל פי אנחטאט אלנט&#039;ר וכון אלאנסאן יתג&#039;ה בפכרה נחו אמר כ&#039;סיס ג&#039;דא ויקאל אנה {{עברית|ירד}}, וכד&#039;לך אן אתג&#039;ה בפכרה נחו אמר עאל ג&#039;ליל יקאל {{עברית|עלה.}}&lt;/td&gt;<br /> &lt;/tr&gt;<br /> &lt;tr&gt;<br /> &lt;td class=&quot;para-num&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}5&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;he&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|משמעות ג ביחס לה&#039;: התגלות וכבוד}}<br /> {{קו}}<br /> {{אינדקס|ג1)}} וכיוון שאנחנו, כלל בני האנוש, נמצאים בשפל השפלים במקום ובדרגת המציאות ביחס ל(גלגל ה)מקיף; והוא יתעלה בשיא המעלה, מבחינת אמיתת המציאות והתפארת והגדולה, לא עילוי בגובה; וחפץ יתעלה באשר חפץ למסור ידיעות מאתו ולהשרות התגלות על חלקנו – כינה את ירידת ההתגלות על הנביא או שריית השכינה במקום מסוים &quot;{{עברית|ירידה}}&quot;, ואת הסתלקותו של מצב הנבואה מן האדם או סילוק השכינה &quot;{{עברית|עליה}}&quot;. וכך כל &quot;{{עברית|ירידה}}&quot; ו&quot;{{עברית|עליה}}&quot; שתמצא מיוחסת לבורא יתעלה – הכוונה בה אינה אלא המשמעות הזו.&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;ar&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}ולמא כנא מעשר אלאדמיין פי אספל אלסאפלין באלמוצ&#039;ע ובמרתבה&#039; אלוג&#039;וד באלאצ&#039;אפה ללמחיט, וכאן הו תעאלי פי אעלי עליין עלי חקיקה&#039; וג&#039;וד וג&#039;לאלה ועט&#039;מה לא עלו מכאן, ושא תעאלי במא שא איצאל עלם מנה ואפאצ&#039;ה&#039; וחי עלי בעצ&#039;נא, פעבר בנזול אלוחי עלי אלנבי או בחלול סכינה פי מוצ&#039;ע ב{{עברית|ירידה}}, ועבר בארתפאע תלך חאלה&#039; אלנבוה ען אלשכ&#039;ץ או אזאלה&#039; אלסכינה מן אלמוצ&#039;ע ב{{עברית|עליה}}, פכל {{עברית|ירידה ועליה}} תג&#039;דהא מנסובה ללבארי תעאלי אנמא אלמראד בהא הד&#039;א אלמעני.&lt;/td&gt;<br /> &lt;/tr&gt;<br /> &lt;tr&gt;<br /> &lt;td class=&quot;para-num&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}6&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;he&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|משמעות ג ביחס לה&#039;: קשר משפטי}}<br /> {{קו}}<br /> {{אינדקס|ג2)}} וכן כאשר באה מכה על אומה או על אזור על פי חפצו הקדום, וספרי הנבואה אומרים לפני תיאור אותה מכה שה&#039; פקד את מעשיהם של הללו ולאחר מכן הביא עליהם את העונש – גם את זה הם מכנים &quot;{{עברית|ירידה}}&quot;, כיוון שהאדם אינו ראוי לכך שמעשיו ייפקדו ושהוא ייענש עליהם לולא החפץ. דבר זה התבאר בספרי הנבואה, ונאמר: &quot;{{עברית|מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ וּבֶן אָדָם כִּי תִפְקְדֶנּוּ}}&quot; {{עברית|וכו&#039;}} {{הפניה|(תהילים ח,ה)}} ברמיזה {{מונח|אשארה}} לעניין זה, ולפיכך כינה זאת &quot;{{עברית|ירידה}}&quot;. נאמר: &quot;{{עברית|הָבָה נֵרְדָה וְנָבְלָה שָׁם שְׂפָתָם}}&quot; {{הפניה|(בראשית יא,ז)}}, &quot;{{עברית|וַיֵּרֶד ה&#039; לִרְאֹת}}&quot; {{הפניה|(שם שם,ה)}}, &quot;{{עברית|אֵרְדָה נָּא וְאֶרְאֶה}}&quot; {{הפניה|(שם יח,כא)}}. והעניין בכללו: החלת העונש על אנשי העולם השפל.&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;ar&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}וכד&#039;לך אד&#039;א נזלת אפה באמה או באקלים בחסב משיתה אלקדימה אלתי תצדר אלכתב אלנבויה קבל וצף תלך אלנאזלה באן אולאיך אפתקד אללה אעמאלהם ת&#039;ם בעד ד&#039;לך אנזל בהם אלעקאב, פאנה יכני ען הד&#039;א אלמעני איצ&#039;א ב{{עברית|ירידה}}, לכון אלאנסאן אקל מן אן תפתקד אעמאלה ויעאקב עליהא לולא אלמשיה. וקד בין ד&#039;לך פי כתב אלנבוה וקיל {{עברית|מה אנוש כי תזכרנו ובן אדם כי תפקדנו וכו&#039;}}{{עברית|}}, ישיר אלי הד&#039;א אלמעני, ולד&#039;לך כני ען הד&#039;א ב{{עברית|ירידה}} קאל {{עברית|הבה נרדה ונבלה שם שפתם, וירד י&quot;י לראות, ארדה נא ואראה}}, ואלמעני כלה חלול אלעקאב באהל אלספל.&lt;/td&gt;<br /> &lt;/tr&gt;<br /> &lt;tr&gt;<br /> &lt;td class=&quot;para-num&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}7&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;he&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|הדגמת המשמעויות ביחס למעמד הר סיני}}<br /> {{קו}}ואילו המשמעות הראשונה, כלומר ההתגלות והכבוד, שכיחה: &quot;{{עברית|וְיָרַדְתִּי וְדִבַּרְתִּי עִמְּךָ}}&quot; {{הפניה|(במדבר יא,יז)}}, &quot;{{עברית|וַיֵּרֶד ה&#039; עַל הַר סִינַי}}&quot; {{הפניה|(שמות יט,כ)}}, &quot;{{עברית|יֵרֵד ה&#039; לְעֵינֵי כָל הָעָם}}&quot; {{הפניה|(שם שם,יא)}}, &quot;{{עברית|וַיַּעַל מֵעָלָיו אֱלֹהִים}}&quot; {{הפניה|(בראשית לה,יג)}}, &quot;{{עברית|וַיַּעַל אֱלֹהִים מֵעַל אַבְרָהָם}}&quot; {{הפניה|(שם יז,כב)}}.&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;ar&quot;&gt;<br /> {{כותרת משנה|}}<br /> {{קו}}ואמא אלמעני אלאול אעני מעני אלוחי ואלתשריף פכת&#039;יר, {{עברית|וירדתי ודברתי עמך, וירד י&quot;י על הר סיני, ירד י&quot;י לעיני כל העם, ויעל מעליו אלהים, ויעל אלהים}} {{עברית|מעל אברהם}}.&lt;/td&gt;<br /> &lt;/tr&gt;<br /> &lt;tr&gt;<br /> &lt;td class=&quot;para-num&quot;&gt;8&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;he&quot;&gt;ואילו דבריו &quot;{{עברית|וּמֹשֶׁה עָלָה אֶל הָאֱלֹהִים}}&quot; {{הפניה|(שמות יט,ג)}} הם במשמעות השלישית (=הפנִייה במחשבה אל דבר נשגב), יחד עם זאת שהוא גם {{עברית|עלה אל ראש ההר}} שירד אליו האור הנברא, לא שיש לה&#039; יתעלה מקום שעולים אליו או שהוא יורד ממנו, יתעלה (ה&#039;) על דמיונותיהם של הבורים עילוי רב.&lt;/td&gt;<br /> &lt;td class=&quot;ar&quot;&gt;ואמא קולה {{עברית|ומשה עלה אל האלהים}} פהו מן אלמעני אלת&#039;אלת&#039; מצ&#039;אף אלי כונה איצ&#039;א {{עברית|עלה אל ראש ההר}} אלד&#039;י נזל עליה אלנור אלמכ&#039;לוק, לא אן אללה תעאלי לה מכאן יטלע אליה או ינזל מנה, תעאלי ען כ&#039;יאלאת אלג&#039;אהלין עלוא כבירא:&lt;/td&gt;<br /> &lt;/tr&gt;<br /> &lt;/table&gt;</div>

בוט